中国一一个神秘山洞,洞里面竟然藏有大量的财宝

2019-09-18 15: 02: 05指着山

财富是指具有“财富”价值的事物。当然,这也包括自然财富,物质财富和精神财富。语言《史记太史公自序》:“布面人,不要伤害政治,不妨希望他们时不时地利用财富。”每个人对财富都有不同的理解,因此在获取财富的方式上有不同的看法。

“用芝麻开门”这一短语体现了普通百姓对财富的向往。

在资本流通不足的时代,潜意识中总会有一幅图画:在一个遥远的山上,有一个空无一人的洞穴,里面藏有很多金银财宝。这些财富通常是一种睡眠状态,但是只要探险者到达,洞穴就会自动打开。探险者唯一需要做的就是说“芝麻打开门”。

除了中国人之外,西方人也有这样的梦想,一夜之间致富,例如《基督山伯爵》和《一千零一夜》,都说过这样的话,这可能是世界的普遍心理。根据历史记录,在中国土地上有很多关于芝麻开张的传说。

在南宋期间,王玉芝的《始兴记》是一本关于奇怪传说的书。它主要记录了粤北的风景和一些传说。在里面,我写了一个叫“林水源”的地方,那里有一个小洞穴。洞穴大厅里有一块陨石。石头上有十块牙菌斑,里面充满了银饼。

实际上,这个故事的情节有点尴尬。毕竟,银饼是人工制作的,如何将其放入洞穴中?

隐藏在山洞中的银饼虽然已成为一个秘密,但即使放在那里,那些砍柴,捡野菜的人也会碰面,但没人能成功。对于捡起这些银饼的人,他将立即陷入昏迷,仿佛他已经“失去了灵魂”。

东晋时期,武陵的一位渔民说,他发现了一个Xanadu,名为“桃花源”。当时,进入山洞后,封建房的仆人拿到了银饼。尽管只有三块,当他打开银饼的盖子时,他跑出了一条蛇,杀死了仆人。

有一天晚上,放逐的主人说:有个仙女给他做梦,说仆人会死是因为他偷走了仙女的银币,并说小偷付出了生命的代价,然后他偷走了三块银饼,甚至作为补偿。在远古时代,仆人从未被视为人类。三块银饼可以买他的命。

但是,还没有结束。当时有一个叫徐道的人,他也垂涎于他的嘴里。

徐道是个有钱人。他邀请一些人来弥补他。他还提前准备了牺牲饮品。这些行为必须是希望他的盗窃会被神仙们认可。然而,仙人并没有给他面子。徐道只是打喷嚏,然后一下子摇了摇山。这种情况吓到了徐道。最后,他没有抽烟就逃走了。

这个故事很荒谬,但它显示了一个事实:上帝对每个人都是公平的,而不是您为之奋斗的财富,即使在荒凉的山林中,也无法将其夺走。

此外,东莞还有一座宝藏山。根据《广东新语》,东莞的这座宝山也有一个洞。这个山洞里到处都是银砖。有人说这是郭将军曾经提炼过的。洞穴中的这些宝藏并不是每个人都可以带走的。据说被盗的人会像小偷一样昏迷。

但是,想要使用它的人总是会提出一些想法。

当时,在银砖旁边,有一个洞,里面有水。如果有人想得到银砖,他们必须抓一只白鸡来敬拜神灵。一旦允许,人们就可以挖掘。但是,即使这样,被带走的银也非常有限。如果贪婪的人想要获得更多的银,洞穴不仅会自动关闭,还会鞭打该人。

除东莞外,电白山还有一座宝藏山,被称为“西帽山”。据说这座山上有无数的银。清代谭财的《楚庭稗珠录》写道:一个人贪婪地带走了很多钱。结果,当他把银子带到山上时,他因藤条断裂而死。

有些人特别想将银放入洞穴中,因此他们需要付出一定的努力才能得到它。他们常常拿出三百多枚银牌来祭祀山神,但最终的奖励如此之多,所以最终的努力只能挽救。《楚庭稗珠录》宝山也有几个地方。奇怪的是它们都是银。

那么,广东省有很多银矿吗?

颠覆的传说:在博罗和广州上空飞过白银吗?

潮州西峰水:洞中有成千上万的银饼。 “这也不可取。”

罗浮:宝窟里有无数的大银砖。有些人很幸运地带走了其中的两个。结果,有神在晚上结算帐目。这太可怕了,所以他们必须回去。

彰化君陵山:在唐代五代,山上的“宝气”可以说是直冲云霄的,所以山上有人敢于钻石寻宝。结果,出现了神奇的电影场景:半夜。风和浪抬起后,海盗驾驶的船被抬高了,然后被扔下,船砸到了山顶,小偷也被他们的贪婪打成碎片。

当然,除了这些地方之外,还有许多其他有关此类型的传说。

杨春:“有石窟,有银有如山”,但不能被人拿走。尽管小偷把手伸进了洞中,并使用接力法走私了两个银子,但还是做不到。那些走私者立即失去知觉,最后只能退回去。

南雄:山上有一座车公庙,白银也像山一样堆积,但凡人无法移动。这个故事有点不同。车公庙的大神设立了一个赌博局。即使下注是赌博,里面的白银也不会被出口。 “而且它的银不是那么贵,它不会被使用。”会引起胃痛。 “蹲下来是腹痛。”

博洛:这更有趣。宝藏不在洞穴中,而是飞向天空。当时的场景是:“看起来像只白鸽子,隐约可见声音。”似乎成千上万的白鸽子在空中飞舞,就像空气中长长的白光,“长长的白光”。

广州:它也是空中飞舞的银子。但是,时间是特别特定的。这是清朝的顺治庚子年,即1660年。空气中的物体也非常特殊。据说是成品:白牡丹,约有成千上万的锭。 “广州有成千上万的元宝在空中飞扬。”

当时,有一位将军以为自己是上帝的福祉,他很贪心。他立即烧香,拜佛。他希望上帝将这些红包给他。

上帝可能已经听见了他的祈祷,并且有很多钱掉在天上,降落在他的屋顶上。但是,当将军去接这笔钱时,白银钱就飞走了。就像文字说:“飞到近处,孩子们笑着,来回飞翔”,很明显,上帝也在和他开玩笑。

俗话说,荣华富裕,苍蝇,世界人民追逐。这简直是世界上罕见的大片,比《少年派的奇幻漂流》更令人兴奋。这部电影曾入围11项奥斯卡提名,为什么导演的编剧对这些故事没有做充分的研究?它就像一个宝库,取之不尽。

但是,您对这个世界有什么样的传说?到底是科学现象吗?

根据上面的情节,所有的故事都会有一个很大的诱惑:在一个深森林里,有一个令人垂涎的宝藏。尽管它似乎触手可及,但很难获得。下一个寻宝过程也很悲惨:去寻宝的人没有被淘汰,或者他们返回失败,甚至没有付出代价。

当然,即使您与众神一起祈祷,也只能得到您所支付的部分。

世界总是兴奋地欣赏着这个激动人心的故事,但最终结果总是如此令人不满意,寻宝者无法获得完美的结局。尽管这些故事不是科学的,但它们已经使世界了解了真相:如果您没有努力工作,就不要贪婪,因为获取财富没有捷径可走。

但是,阅读完这些故事后,会有一些疑问:为什么宝藏中的宝藏全部是银的?这可能与银矿的开采和勘探有关,因为当时广东的金银开采相对活跃,而这种采矿业也促进了当地的经济发展,提高了人们的生活水平。

正如屈大军的文章《广东新语金》所述,河源地区的许多人靠淘金和淘金谋生,因为该行业具有很高的附加值。在金银生产车间,以铁水炉为单位,一个炉子的收入就能养活很多人。当时,屈大军叹了口气:“全体人民造福穷人的原因。”

他说:淘金业只是上帝赋予普通百姓的一种法宝。

参考文献:

[《始兴记》,《广东新语》,《楚庭稗珠录》)

财富是指具有“财富”价值的事物。当然,这也包括自然财富,物质财富和精神财富。语言《史记太史公自序》:“布面人,不要伤害政治,不妨希望他们时不时地利用财富。”每个人对财富都有不同的理解,因此在获取财富的方式上有不同的看法。

“用芝麻开门”这一短语体现了普通百姓对财富的向往。

在资本流通不足的时代,潜意识中总会有一幅图画:在一个遥远的山上,有一个空无一人的洞穴,里面藏有很多金银财宝。这些财富通常是一种睡眠状态,但是只要探险者到达,洞穴就会自动打开。探险者唯一需要做的就是说“芝麻打开门”。

除了中国人之外,西方人也有这样的梦想,一夜之间致富,例如《基督山伯爵》和《一千零一夜》,都说过这样的话,这可能是世界的普遍心理。根据历史记录,在中国土地上有很多关于芝麻开张的传说。

在南宋期间,王玉芝的《始兴记》是一本关于奇怪传说的书。它主要记录了粤北的风景和一些传说。在里面,我写了一个叫“林水源”的地方,那里有一个小洞穴。洞穴大厅里有一块陨石。石头上有十块牙菌斑,里面充满了银饼。

实际上,这个故事的情节有点尴尬。毕竟,银饼是人工制作的,如何将其放入洞穴中?

虽然隐藏在山洞中的银饼已经成为一个公开的秘密,但是即使将其放置在山洞中,那些砍柴和捡野菜的人也会遇到它,但是没人能成功地获得它。因为,拾起这些银饼的人会立即陷入昏迷,就像银饼碰到了“摇头丸”一样。

东晋时期,武陵地区的一位渔民说他发现了一个天堂,叫做“桃花源”。当时,风盘屋的仆人进入山洞后,得到了银饼。尽管只有三块,当他打开银饼盖时,他实际上掏出一条蛇杀死了仆人。

一天晚上,主人说:诸神给了他一个梦,说仆人死是因为他偷了神的银币,并说小偷付出了生命的代价,三人偷了一块银饼,即使是补偿金。在远古时代,从来没有一个仆人被视为人类,三个银饼可以挽救他的生命。

但是,这件事还没有结束。当时有一个叫徐道的人,他也渴望在山洞里赚钱。

徐岛是一个相对富裕的人。他邀请一些人为他建立动力。他还提前准备了牺牲。这些行为必须希望自己盗窃和承认神灵。但是,上帝没有给他一张脸,徐岛只是打了个喷嚏,立即移到了地上,这一场面可以吓到徐岛,最后,他一抽烟就逃跑了。

尽管这个故事很荒谬,但却说明了事实:上帝对每个人都是公平的,而不是他为之奋斗的财富,即使是在野外的森林中,也无法将其夺走。

此外,东莞还有一座宝藏山。根据《广东新语》,东莞的这座宝山也有一个洞。这个山洞里到处都是银砖。有人说这是郭将军曾经提炼过的。洞穴中的这些宝藏并不是每个人都可以带走的。据说被盗的人会像小偷一样昏迷。

但是,想要使用它的人总是会提出一些想法。

当时,在银砖旁边,有一个洞,里面有水。如果有人想得到银砖,他们必须抓一只白鸡来敬拜神灵。一旦允许,人们就可以挖掘。但是,即使这样,被带走的银也非常有限。如果贪婪的人想要获得更多的银,洞穴不仅会自动关闭,还会鞭打该人。

除东莞外,电白山还有一座宝藏山,被称为“西帽山”。据说这座山上有无数的银。清代谭财的《楚庭稗珠录》写道:一个人贪婪地带走了很多钱。结果,当他把银子带到山上时,他因藤条断裂而死。

有些人特别想将银放入洞穴中,因此他们需要付出一定的努力才能得到它。他们常常拿出三百多枚银牌来祭祀山神,但最终的奖励如此之多,所以最终的努力只能挽救。《楚庭稗珠录》宝山也有几个地方。奇怪的是它们都是银。

那么,广东省有很多银矿吗?

颠覆的传说:在博罗和广州上空飞过白银吗?

潮州西峰水:洞中有成千上万的银饼。 “这也不可取。”

罗浮:宝窟里有无数的大银砖。有些人很幸运地带走了其中的两个。结果,有神在晚上结算帐目。这太可怕了,所以他们必须回去。

彰化君陵山:在唐代五代,山上的“宝气”可以说是直冲云霄的,所以山上有人敢于钻石寻宝。结果,出现了神奇的电影场景:半夜。风和浪抬起后,海盗驾驶的船被抬高了,然后被扔下,船砸到了山顶,小偷也被他们的贪婪打成碎片。

当然,除了这些地方之外,还有许多其他有关此类型的传说。

杨春:“有石窟,有银有如山”,但不能被人拿走。尽管小偷把手伸进了洞中,并使用接力法走私了两个银子,但还是做不到。那些走私者立即失去知觉,最后只能退回去。

南雄:山上有一座车公庙,白银也像山一样堆积,但凡人无法移动。这个故事有点不同。车公庙的大神设立了一个赌博局。即使下注是赌博,里面的白银也不会被出口。 “而且它的银不是那么贵,它不会被使用。”会引起胃痛。 “蹲下来是腹痛。”

博洛:这更有趣。宝藏不在洞穴中,而是飞向天空。当时的场景是:“看起来像只白鸽子,隐约可见声音。”似乎成千上万的白鸽子在空中飞舞,就像空气中长长的白光,“长长的白光”。

广州:它也是空中飞舞的银子。但是,时间是特别特定的。这是清朝的顺治庚子年,即1660年。空气中的物体也非常特殊。据说是成品:白牡丹,约有成千上万的锭。 “广州有成千上万的元宝在空中飞扬。”

当时,有一位将军以为自己是上帝的福祉,他很贪心。他立即烧香,拜佛。他希望上帝将这些红包给他。

上帝可能已经听见了他的祈祷,并且有很多钱掉在天上,降落在他的屋顶上。但是,当将军去接这笔钱时,白银钱就飞走了。就像文字说:“飞到近处,孩子们笑着,来回飞翔”,很明显,上帝也在和他开玩笑。

俗话说,荣华富裕,苍蝇,世界人民追逐。这简直是世界上罕见的大片,比《少年派的奇幻漂流》更令人兴奋。这部电影曾入围11项奥斯卡提名,为什么导演的编剧对这些故事没有做充分的研究?它就像一个宝库,取之不尽。

但是,您对这个世界有什么样的传说?到底是科学现象吗?

根据上面的情节,所有的故事都会有一个很大的诱惑:在一个深森林里,有一个令人垂涎的宝藏。尽管它似乎触手可及,但很难获得。下一个寻宝过程也很悲惨:去寻宝的人没有被淘汰,或者他们返回失败,甚至没有付出代价。

当然,即使您与众神一起祈祷,也只能得到您所支付的部分。

世界总是兴奋地欣赏着这个激动人心的故事,但最终结果总是如此令人不满意,寻宝者无法获得完美的结局。尽管这些故事不是科学的,但它们已经使世界了解了真相:如果您没有努力工作,就不要贪婪,因为获取财富没有捷径可走。

但是,阅读完这些故事后,会有一些疑问:为什么宝藏中的宝藏全部是银的?这可能与银矿的开采和勘探有关,因为当时广东的金银开采相对活跃,而这种采矿业也促进了当地的经济发展,提高了人们的生活水平。

正如屈大军的文章《广东新语金》所述,河源地区的许多人靠淘金和淘金谋生,因为该行业具有很高的附加值。在金银生产车间,以铁水炉为单位,一个炉子的收入就能养活很多人。当时,屈大军叹了口气:“全体人民造福穷人的原因。”

他说:淘金业只是上帝赋予普通百姓的一种法宝。

参考文献:

[《始兴记》,《广东新语》,《楚庭稗珠录》)